埋一顆野籽入夢土
2024年「夏耘」農村青年營 ——野籽，七月準備要開始了！
自開始舉辦迄今，夏耘營隊已邁入第16個年頭，自2008年底，《農村再生條例》在立法院通過一讀，雖舉著「活化農村」的旗幟，卻有著農地炒作的可能，為此有志之士成立「台灣農村陣線」，積極推動民間的關注及參與。於是，「夏耘」就在這樣的脈絡下誕生了。
多年下來，參與過夏耘的成員們散布全台，深入農業、地方創生、社區營造等相關領域，成為農村的一股活水；另外也有為數不少的成員在學界、媒體等各行各業奮鬥，為台灣的農業與農村發揮可觀的影響力。
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今年的夏耘回到了美濃，以「野性」作為核心概念、午後雷雨作為意象，貫穿山野、平原、野蓮池及各種野性空間。在當中以「行動」串聯「食」與「空間」，開展一系列活動，透過實踐深化「野性」論述。
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美濃熱帶季風的氣候中，午後雷陣雨是最鮮明的特徵，在每次的大雨後，昆蟲、青蛙、螺紛紛出來活動，午後雷雨不只是南台灣珍貴的水資源，更為炎熱乾旱的大地灌注豐沛的生命力，許多野性行動因此成為可能。
去年的夏耘，我們屢屢碰見因午後雷雨，被迫變更行程的狀況，於是今年我們反思了與午後雷雨的關係，決定將午後雷雨作為主題，帶領學員們看見午後雷雨與大地的關係，並進一步帶入「野性」的概念與實踐：
「野性」的概念來自於我們在美濃多年的觀察。
我們發現「野性」的力量，為農村帶來更強的韌性、更寬闊的可能性，如美濃的野蓮與白玉蘿蔔，在美濃面臨農村危機時，撐起了菸業沒落的產業空洞，帶來轉機。在野性的實踐裡，我們回顧過往農閒生活的樣態，與環境進行互動，如同循著祖先長輩們潛入水中的路徑，重新建立起我們對土地、萬物的認識。過去的經濟模式中，農閒的採集游獵與玩樂，往往屬於非正規的經濟而不被重視，但野性價值就在於翻轉地方上對於採集、野菜、閒置空間等等邊陲、非主流的認知，正視原先被認為充滿「野」性而不起眼的事物，這是就是「野性的認識論」，透過這樣的認識論，重新認識地方、與地方建立起緊密關係，如同我們重回長輩們認識野蓮、採集野蓮的路徑，重新踏入山林、潛入河圳，從野性的活動裡，發覺無限的生機與可能性。作為客家鄉村的一部分，我們也期待「野」成為客家文化論述的新出路，期許今年來到美濃的青年們，透過這次營隊的經歷，能夠對農村更深刻的認識與洞察力，另外也能循著長輩的路，透過野性行動發掘自身，乃至於當代農村以及客家文化無限的可能性，為台灣農村注入新生代的力量。