變與不變的傳統💥
五月迎媽祖過後，石在工作隊持續展開耆老訪談，希望能夠了解聚落祭儀的轉變，並留下資料作為祭儀傳承的重要依據。
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七、八十歲的長輩告訴我們，她／他們從小就有迎神的印象了！但是，這個歷史悠長的「傳統」，並不是「一路走來、始終如一」的！在長輩們的回憶中，馬崗的信仰空間、時間，其實是不斷應變著「風」而調整著作法。
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早期馬崗的祭典活動，是在今天港邊涼亭附近舉行，「過火」儀式則辦在海邊沙埔上。那時候，關渡媽祖會在每年的農曆九月半，跟著東北季風一起來到馬崗，村子裡會舉辦一天的「年尾戲」迎神、酬神。那是個沒有電視機的年代，「年尾戲」是大家最重要的娛樂了，所以村裡的男人出海前，也會向神明許「喙口願」（口頭發願）：假如神明能保佑他滿載而歸，他願意加碼「一坪戲」（一天的戲曲）！以前漁業資源興盛，戲班在村子裡待上七天七夜是常有的事！
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直到四、五十年前，秋颱把戲臺吹翻了，大家才把祭典活動移到今天活動中心和吉和宮一帶。後來，祭典時間也從九月半調整成農曆三月了。因為討海人在東北季風的季節裡，收入變得不穩定，加上馬上又要過年，入不敷出的壓力指數急速攀升！如果改成農曆三月，海裡馬上會有石花、海膽可以採，宴請親朋好友來吃拜拜也比較沒負擔。於是馬崗迎神就從農曆九月半改成農曆三月囉！但當時廟埕還是一大片林投，每次迎神也僅用柴板搭設紅壇安放神尊，十分簡易。大約三十多年前，大家出錢出力出地，才蓋起今日的吉和宮。
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吉和宮旁的福德廟則是2009年蓋好的，土地公本來住在尖山腳的濱海公路旁，長輩說，在「大家樂」瘋行的年代，馬崗土地公常常被人抱走，有時候祂老人家會「歷劫歸來」，有時若一去不回，就得重粧一尊來供奉。後來聚落人口漸漸少了、老了，為了祭祀和照料方便，大家就把土地公和祂的金爐一起請下來和吉和宮的眾神作伴了，這也算是人與神之間的長照2.0吧！在福德廟興建前，空地上曾經是籃球場和溜滑梯，這是不是意味著，2009年前的馬崗，還住著不少孩子和年輕人呢？