【五尖文件站九月行動回顧】
一、PODCAST－pababahuq ta’! 我們來互相洗滌！
Podcast Ep.08 Rimuy Takun 的泰雅繪本故事｜來賓：Rimuy Takun（詹琍敏）
眾所盼望的 Podcast 又來囉～（希望開學後能穩定更新🤣）
這一集一樣邀請語推人員 Rimuy 老師，來跟我們分享她即將發表的三本繪本故事書：《山中的零食》、《Rimuy的早晨的功課》、《Yutas的背膀》。
各位 mama’、yata’ 以前的部落生活，是否也跟 Rimuy老師的一樣有趣呢？
也歡迎大家留言分享你們小時候的山上生活喊～
近期老師的繪本出書以後，大家記得要相當捧場！不只是自己買來看，也可以帶回家給小朋友讀讀看，讓更多孩子從故事裡認識我們的部落、生活，還有我們的母語。
（不好意思 B 小編 7 月去日本，都沒有上架……🥹）
那就一起來聽聽 Rimuy 老師的故事吧！
#泰雅族 #文化傳承 #母語 #繪本
二、跨部落交流－ Quri石磊部落、Cinsbu鎮西堡部落
九月，五尖文件站再次帶著青年走進尖石後山。9月18日至20日，我們前往石磊部落（Quri）與鎮西堡部落（Cinsbu’），9月26日至27日又再次回到鎮西堡，繼續前一次還沒聊完、還想再深入了解的內容。
這兩次部落走讀，我們去了兩個部落，也拜訪了幾位不同的 bbnkis（長輩）。從族語、家族故事、傳統信仰、婚姻，到部落過去的歷史、gaga’ 與山林生活，每一位長輩記得的事情都不太一樣，也讓我們從不同的方向，一點一點拼起過去泰雅族人的生活。
第一天晚上，我們在石磊部落拜訪yaki’ Loba Syat 。原本只是因為住宿的緣分，大家坐下來陪 yaki’ 聊天，沒想到一聊就從晚上九點一路聊到凌晨兩點。
yaki’ 和我們談了很多自己的生命經驗，也聊到以前的傳統信仰、gaga’ 與後來的基督信仰，以及丈夫 Taru’ Heitay 一路走來的信仰故事。很有趣的是，隨著大家用族語愈聊愈久，yaki’ 說話的口音和詞彙也愈來愈深。原本以為平常和晚輩聊天的長輩，使用的可能都是比較簡單、生活化的族語，沒想到只要有人願意繼續問、繼續說，那些很久沒有使用的詞彙，好像也慢慢被找了回來。
隔天，我們拜訪了石磊部落八十多歲的yutas Hayung Kuray 。yutas 是後山少數年紀超過八十歲的耆老之一，也是范坤松耆老過去的同學。這次對我們來說也是一次新的嘗試，因為過去訪談時，常常會有熟識長輩或家人在旁邊協助，這次則是由青年自己坐到老人家面前，試著用族語提問，也自己想辦法把話題慢慢聊開。
yutas Hayung 跟我們說了很多以前石磊部落的生活。從小時候玩的童玩、編織，到部落過去留下來的戰爭痕跡，甚至還聊到了 pin_go 的景象。這些事情有些我們以前曾經在書裡讀過，但真正聽老人家講，感覺還是很不一樣。書上可能只有一個名詞、一小段說明，但老人家講的是自己曾經看過、聽過，或是上一代告訴他的事情，裡面會多出很多書本沒有辦法留下來的細節。
訪談的過程中，我們甚至還聽到了一點點石磊老人家的古調。雖然只是短短的一段，但對我們來說已經非常珍貴。也因為這樣，更讓我們感覺到田調這件事情真的不能等。很多語言、歌謠和故事都還在老人家的記憶裡，如果現在沒有坐下來好好聽，可能有一天想問的時候，就再也找不到人可以問了。
這次跟 Hayung yutas 聊天，也讓我們發現另一件很值得學習的事情。我們試著用族語問問題，但 yutas 有很大一部分還是用中文回答。也許長輩不是不會說，而是現在已經很少有年輕人坐在他們旁邊，用族語跟他們好好聊一段很長的時間。對我們來說，除了練習怎麼問問題之外，怎麼讓老人家願意自在地用自己的語言說話，也是之後做田調還要繼續學習的地方。
離開石磊後，我們接著到了鎮西堡部落，拜訪 yutas Akyan Tali’、yutas Behuy Tali’，也在 Yuma 老師的協助下，把很多比較複雜的歷史脈絡慢慢整理清楚。
yutas Akyan 跟我們分享了很多故事，包含 Mrqwang 與 Mknazi’ 兩大群過去的衝突、新光與司馬庫斯的地名故事、以前的提親 smzye、打獵的 gaga’、sbalay，以及 Lmuhuw。很多內容其實青年多少都曾經聽過一些，但這次坐在長輩面前，才發現自己以前知道的可能只是一小部分。當老人家把人物、地點、事情發生的前後原因一一說出來之後，原本零散的故事才慢慢連在一起。
第一次去鎮西堡時，還有太多事情來不及問完，所以9月26日至27日，我們又再次回到部落。第二次再去的感覺也很不一樣，因為已經聽過一次，回去之後大家也各自消化了一些內容，再回到長輩面前時，就有更多新的問題可以繼續問。
這幾次訪談裡，讓我們很有感觸的一件事情，是長輩怎麼看待過去不同群體之間的衝突。那些歷史裡確實曾經有過仇恨，也有過很激烈的衝突，但長輩談到的並不是要後代繼續記著彼此的仇，而是事情處理完了，就讓不好的留在過去，把好的留下來。過去的事情還是要知道，因為知道了，我們才知道自己的祖先經歷過什麼，也才能從裡面學習。
幾天下來，每個參與的青年得到的東西都不太一樣。有人開始發現，原來自己身邊的長輩就保存著很多珍貴的語言；有人雖然還聽不太懂族語，卻開始羨慕那些可以直接和老人家對話的人；也有人因為一直聽、一直問，慢慢發現自己能聽懂的詞愈來愈多。
我們也愈來愈覺得，學文化這件事情真的不能只靠書。
很多事情還是要親自走進部落、坐在老人家旁邊，聽他們用自己的語言慢慢說。可能有些地方第一次聽不懂，也可能一個故事要回去好幾次才會慢慢理解，但也正是因為這樣，我們才更需要繼續走、繼續問、繼續記錄。
謝謝這幾天願意讓我們打擾、陪著我們聊天的 bbnkis，也謝謝每一位一起上山的青年。
ulung qu simu, kana pskawngat qu hmali’ na kinbkaysan ta’.
好在有你們，祖先的舌頭才不會消失。
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