本計畫以新竹縣尖石鄉與五峰鄉泰雅族傳統lmuhuw古調文化為行動核心。近年隨著部落長者凋零，具有互動性的泰雅古調對唱傳統，已難以在部落日常生活中維繫。
為回應此現況，團隊將展開語料採集與文化記錄行動，透過田野調查定期拜訪各部落耆老，記錄lmuhuw歌謠內容、曲調與文化脈絡，建立基礎語料。同時邀請一位熟悉古調的耆老作為文化引導者，陪同青年團隊拜訪不同部落吟唱者，促成古調對唱交流，讓分散各地的長者相遇，再現lmuhuw。
在文化轉譯與推廣方面，團隊將整理採集成果，製作 Podcast 與社群媒體內容，將古調故事與文化背景轉化為易於大眾理解的數位媒體，促進跨世代對話與公共關注；並透過工作坊與成果分享
【五尖文件站七月行動回顧】
一、PODCAST－pababahuq ta’! 我們來互相洗滌！ Ep.07 把族語帶回生活裡的人－語言推廣人員的一天｜來賓：Rimuy Takun（詹琍敏） 生活在當代的青年，想學好族語，往往只能把握空閒時間拜訪部落長輩，或是幸運地成長於母語家庭。然而近年來，還有一群人默默耕耘，努力讓族語不只存在於課堂，更真正回到日常生活之中——他們就是語言推廣人員。 本集邀請到新竹縣竹東鎮語言推廣人員 Rimuy Takun（詹琍敏） 老師，與我們分享她的一天：語言推廣員究竟在做些什麼？如何把族語帶進社區與家庭？又如何讓母語重新成為生活的一部分？一起來聽聽，新竹縣的族語生活是如何被一點一滴地實踐。 Podcast錄製 我們本月採訪了錢玉章Pawang Iban老師以及有為泰雅青年Buya Watan陳宇，詢問了Pawang 老師關於當代泰雅拼音喉塞音的重要性。我們也請陳宇分享了他學習宜蘭澤敖利泰雅語的歷程，還請各位敬請期待。 二、跨部落交流－白蘭部落 本次部落走讀，Ciwas編帶著團隊回到自己的 inkhulan（家鄉）──白蘭部落。這次帶領大家走讀的耆老是 mama’ Kagi。mama’ Kagi 與 Ciwas編的父親為堂兄弟，也是從小一起長大的摯友。 父親生前經常與 mama’ Kagi 談論家族歷史、部落往事及泰雅文化。父親離世後，Ciwas編才逐漸明白，那些曾經看似平凡的聊天，其實都是一段段珍貴的文化記憶。因此，這次能陪伴 mama’ Kagi 進行部落走讀，對我們而言，不只是參與一項計畫，更像是延續Ciwas編父親未曾停止的文化學習，也延續他對部落、家族與族語文化的熱愛。 本次走讀結合口述分享與實地踏查，由 mama’ Kagi 親自帶領大家沿著部落舊路，走訪白蘭部落的重要文化地景，介紹日治時期流傳至今的泰雅族傳統地名與聚落發展歷程，包括 R’uzyan、Khpu’u、Bbtunux、Rhagan（樂哈山）、Ttayng、Kazyu’、Tl’tu’、Qulih 等重要地點，並逐一說明各地名的語義、由來及歷史背景。 沿途中，mama’ Kagi 也帶領大家辨識舊聚落、日本派出所遺址、樟腦窯、第一部落、第二部落，以及祖先 Laysa’ Bawtu’、Yukan Bawtu’、Watan Bawtu’ 等家族先人的舊居位置。每走過一個地方，土地上的每一條路徑、每一座聚落，都不再只是地景，而是串起部落歷史、家族記憶與文化脈絡的重要線索，也讓大家更加理解土地與族人之間密不可分的關係。 走讀結束後的夜晚，mama’ Kagi 繼續分享白蘭部落張家、曾家等家族的遷徙歷程、家族系譜、婚姻關係及聚落形成過程，也提及日治時期集團移住政策、日本統治下的生活經驗，以及族人保存槍枝、藏槍等重要歷史記憶。透過一段段口述故事，過去書本中難以理解的歷史，逐漸有了更鮮明而立體的輪廓。 除了歷史之外，mama’ Kagi 也介紹傳統泰雅族的生活如何隨著小米的生長週期而展開。從 mnazyang（開墾）、Sm’atu（播種祭）、tmubux（播種）、lmahing（間拔）、maylawa’（趕鳥）、pkpak（趕鳥器）、sbazyux（換工）、smgaqi’（收割祭）、smi’ khu’（入倉祭），到 psyurak（祖靈祭），每一個階段都蘊含著祖先累積的生活智慧。 在介紹農事文化的同時，mama’ Kagi 也分享許多泰雅語詞彙、植物利用方式、鳥類辨識及地方生態知識，使語言、文化與土地之間的關係，不再只是課本上的知識，而是在走讀過程中被真實地理解與體會。 一路陪伴 mama’ Kagi 行走在白蘭部落的道路上，聽著他述說每一個地名、每一段故事，我們逐漸明白，文化從來不只是文字或歷史，而是祖先一步一步走出來的生活軌跡。當親自踏上祖先曾經生活、耕作與行走過的土地，那些過去只存在於長輩口中的地名、人物與家族故事，也因為眼前的山林、聚落與道路而有了真實的樣貌，更讓我們重新思考自己與家族、土地及文化之間深刻的連結。 Ciwas編提到， 她相信，這趟旅程所尋找的不只是過去，更是在這片土地上的自己。 身為泰雅族的一份子，我們也期許未來持續透過學習、記錄與傳承，承接父親與耆老們一路守護的文化記憶，讓白蘭部落的歷史、泰雅族的傳統地名，以及祖先留給族人的智慧，能夠繼續陪伴更多族人走向未來。 三、受邀上Alian96.3原住民族廣播電台 「部落原識力-當Lmuhuw在當代被重新接唱聽「五尖文件站」的泰雅古調數位重生」 團隊有幸於7/1受邀上Alian96.3原住民族廣播電台的「」節目，分享了這三年來尋訪數十位部落耆老，將泰雅古調（Lmuhuw）與口傳歷史進行數位記錄與保存的歷程。面對耆老逐漸凋零或失智的困境，我們深感這是一場與時間賽跑的文化救援，雖然過程辛苦且沒有實質獲利，但「不留遺憾」是我們堅持下去的動力。 為了讓母語學習更親民，我們介紹了團隊創立的Podcast節目「pababahuq ta’! 」（意為用言語互相切磋），期望透過幽默、生活化的主題來推廣泰雅語。此外，我們也在節目上宣傳了籌辦的 Lmuhuw 古調傳承工作坊，期望帶領學員學習老人家唱腔與整理文史資料，更期盼未來有機會能赴日找回流失的文獻史料。 歡迎在網路上收看！ https://www.youtube.com/live/UZphzmnDbEw?si=SC5BHp76ErsF9rn0 四、八月「舌我耆誰：lmuhuw 泰雅古調傳唱」工作坊宣傳 直到幾十年前，泰雅族的傳統古調 lmuhuw 仍迴盪在日常生活中，無論是勞動、祭儀、聚會，任何生命的重要時刻，都有歌聲相伴。然而隨著生活型態改變，古調逐漸淡出人們的生活，許多年輕人不僅聽不懂，更少有機會親耳聆聽、親口學唱。 在這場工作坊當中，五尖文件站將分享我們近三年的學習歷程，讓青年從泰雅古調 lmuhuw 出發，認識歌謠背後的文化、歷史與情感，學習歌曲的演唱方式，理解歌詞與傳唱的意義。期待讓更多人重新走近泰雅的聲音，讓古調不只是博物館裡的文化資產，而是能夠再次在人們生活中被唱起、被傳承的文化記憶。 8/17-8/19 團隊將舉辦「舌我耆誰：lmuhuw 泰雅古調傳唱」工作坊， 為期三天在竹東尖石兩地舉辦。 以下為活動報名連結，歡迎有興趣的朋友來報名喔！ https://forms.gle/VMAEt2H6dW56yHnFA 歡迎追蹤我們的粉專以及PODCAST，了解團隊近期動態、收聽最新的集數 FB| https://www.facebook.com/binrwanatazyal/ IG | https://www.instagram.com/binrwanatazyal?igsh=MWFpdGx0c2FzM3Y4aA==&utm_source=qr PODCAST🎧｜ https://open.spotify.com/show/2GkSCtoxggPsTfOmFU71yc?si=4c79752fac254887 #五尖文件站 #115年青年社區參與行動2.0 Changemaker計畫 #青年社區參與行動 #泰雅族 #lmuhu #文化保存 #部落青年 #五峰鄉 #尖石鄉
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【五尖文件站六月行動回顧】
本月團隊的行動除了每週一次的田野調查學習、兩週一次的Podcast 製作以及社群分享外，更安排了「跨部落交流」活動，並與在地學校合作進行傳統歌謠展演。 一、PODCAST－pababahuq ta’! 我們來互相洗滌！ Ep.06 泰雅語如何加強語氣，除了balay還可以怎麼說 泰雅族是個講話語氣非常豐富的民族，舉凡重疊詞、拉長語氣、語助詞等等，而今天要講得住腳有兩位，一個是balay（真的、很），另一個是常常跟他呼應的’yal（更、太）。往往抓不到這兩個字的使用時機嗎？快來聽這集老師人家的口問，尤其對準備族語認證的文筆幫助很大喔！ https://open.spotify.com/episode/3NyO5BBFWh8Uq8euzog3rt?si=f9be272eb116423d 二、跨部落交流－溪口台 Rahaw 部落 本月團隊前往桃園市復興區溪口台 Rahaw 部落，拜訪 mama’ Batu Watan（巴度・瓦旦）及 mama’ Tasaw Watan（達少・瓦旦）兩位長輩，並邀請尖石地區 Lesa’ Behuy（范坤松）耆老共同參與交流。 交流過程中，三位長輩分別以 lmuhu 分享泰雅族遷徙歷史、家族記憶及生活智慧，也彼此回應，讓團隊深刻感受到不同部落雖有各自的文化特色與敘事方式，但長輩們彼此尊重、耐心傾聽，展現出面對不同文化觀點時謙遜且包容的態度。 此次交流也讓團隊觀察到，每位長輩的 lmuhu 各具特色，有的擅長述說遷徙歷史與文化隱喻，有的則依據當下的人物、情境及話題即興回應，展現 lmuhu 作為生活文化與口傳智慧的多元面貌。這些珍貴的示範，不僅拓展了團隊對 lmuhu 的認識，也提供未來文化記錄及推廣工作的重要參考。 對團隊而言，此次跨部落交流不只是文化訪談，更是一場世代之間、部落之間的對話。未來團隊將持續以謙卑學習的態度走入不同部落，串連更多跨流域、跨世代的交流機會，讓泰雅文化知識在不同部落之間相互連結，共同延續 lmuhu 所承載的文化生命。 三、在地學校傳統歌謠展演 鳳凰花開的時節，也是畢業學生們即將離開學校，展開人生新旅程的重要時刻。 團隊與尖石國中的泰雅民族實驗教育課程合作，由團隊成員 Bsyal 帶領七年級學生，在畢業典禮上演唱屬於自己家族的 lmuhu。 團隊結合學校泰雅民族實驗教育課程，在文史課程中引導學生回家訪問家中長輩，整理自己家族的族譜，再與傳統樂舞課程合作，將家族族譜以吟唱的方式唱出來。 lmuhu 不僅承載著泰雅族重要的遷徙歷史，也記錄著歷代家族（父系）的族譜。透過課程設計，期望學生理解自己家族的遷徙歷程、認識自己的家族脈絡、祖先的名字與生命故事，建立對自身文化身分的認同與連結。 在畢業典禮上，學生用自己的聲音唱出家族的 lmuhu，不只是完成一場演出，更是將課堂所學帶回生活，讓家長、長輩及全校師生共同見證泰雅文化在校園中的實踐，也給在場遞業生們帶來祝福。 四、校園分享 團隊收到尖石國中的青年返鄉講座邀請，由 Bsyal 老師向學生分享團隊成立的初衷，以及團隊走訪部落、訪談耆老、記錄 lmuhu 與推廣泰雅文化的歷程。 分享過程中，許多學生踴躍回應，表示曾在社群媒體上看過團隊發布的影片與貼文，也分享自己對短影音中族語內容的印象。 透過這次校園分享，除了讓學生看見返鄉青年如何運用自己的專長投入文化工作，也讓他們理解文化保存並非遙不可及，而是每一位族人都可以參與的事情。團隊也藉此與學生建立更深的連結，鼓勵他們從生活中開始認識自己的族群文化，成為文化傳承的新世代力量。 接下來七月即將帶來 歡迎追蹤我們的粉專以及PODCAST，了解團隊近期動態、收聽最新的集數 FB | https://www.facebook.com/binrwanatazyal/ IG | https://www.instagram.com/binrwanatazyal?igsh=MWFpdGx0c2FzM3Y4aA==&utm_source=qr PODCAST🎧 ｜https://open.spotify.com/show/2GkSCtoxggPsTfOmFU71yc?si=4c79752fac254887 #五尖文件站 #115年青年社區參與行動2.0 Changemaker計畫 #青年社區參與行動 #泰雅族 #lmuhu #文化保存 #部落青年 #五峰鄉 #尖石鄉
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【五尖文件站五月行動回顧】
大家好， 我們是一群來自五峰、尖石兩鄉， 愛找老人家聊天的青年。 2024年3月， 我們成立了「五尖文件站」， 希望透過訪談與記錄， 把部落裡的故事、文化與長輩的智慧保存下來。 這兩年來，我們走訪了14個泰雅族部落，採訪超過40位耆老， 也在今年四月開始，建立了網路平台分享我們與長輩的對話， 以及祖先留給我們珍貴的「舌頭」——語言、故事與歌謠。 講到泰雅族傳統 lmuhu 古調文化，很多人可能會覺得陌生。 但對許多泰雅族長輩來說，lmuhu 不只是唱歌， 它承載著泰雅族人的生活經驗、記憶與祖先的智慧。 然而隨著時間流逝，能夠吟唱 lmuhu 的耆老越來越少， 許多古調也逐漸消失在我們的生活之中。 因此，今年我們獲得青年發展署青年社區參與行動計畫的支持， 希望透過耆老訪談、古調紀錄、跨部落交流、Podcast 製作以及社群分享等方式， 為這些珍貴的文化留下更多紀錄， 讓更多人聽見泰雅族古調的聲音。 以下為目前四、五月團隊執行的活動： 一、田野調查－ 每週四下午固定至新竹縣比鄰部落像耆老Lesa’ Behuy（范坤松）學習 二、PODCAST－pababahuq ta’! 我們來互相洗滌！ Ep.00 我們來互相洗滌 Ep.01 泰雅語居然沒有「我」跟誰？ Ep.02 教你講話很像泰雅族 Ep.03 當代「泰」式中文｜來賓：Pitay Watan Ep.04 到底有沒有 Ep.05 來跟著背弓的人，用舌引路｜Luka Makus 三、社群媒體經營(IG、FB)－五尖文件站 1.生活會話影片 2.泰雅族單字簿 3.Podcast精華
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