以馬公市為場域，馬公市是澎湖發展重鎮，有清朝古樸的宮廟，也有近代新建的宮廟。因澎湖獨特的海洋文化，宮廟有著融合海洋文化的風格及構件，古廟多數還保留完整，新廟大多重建後而不復存在，僅有少數保留或新作…，久而就之，這些承載歷史與祝福的構件，便隨著時間的洪流消逝在人們記憶中。
今年計畫將延續去年的成果，持續圖鑑的調查、走讀的優化，並以「教育」為核心，把宮廟海洋文化與其乘載的意涵，發展為可在校園的教案與教學素材，以學習單加深印象，搭配實際手作，引導學生完成「辨識構件—理解意涵—轉譯表達」的學習路徑，建立可複製、可擴散、可延續的在地文化教育模式，使這份珍貴的文化資產得以在新世代的學習中延續與發揚。
尋海.宮藝實地走讀 開始了！
平常有注意到廟裡有水族構件嗎？ 你知道廟裡水族構件都在什麼地方呢？ 跟著樂鱗閣的腳步來一場「宮廟裡的生態調查」吧！利用「澎湖宮廟水族生物圖鑑」找尋水族構件在廟裡的蹤影，並認識他們的種類及背後涵義！
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你看！那個人要被鱟吃掉了！
驚！彩繪竟然出現鱟吃人的畫面！等等鱟會吃人嗎？ 在澎湖觀音亭，畫著另一個常見的有水族的題材-「水漫金山」，敘述，白蛇傳中白素貞帶領水族生物到金山寺營救許仙的故事，但畫面最右邊竟然有三個和尚在抓著一隻很大的鱟，鱟的下方隱約可以看到一個人影，但仔細看那個人好像不是被鱟抓著，而是鱟的本體！ 原來他是與白素貞一同前來營救許仙的水族鱟兵！ 這幅水漫金山是澎湖彩繪師傅黃友千師傅的父親-黃文華師傅所繪，也是現存難得一見的經典作品！
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廟裡的螃蟹！可以吃嗎？
廟裡除了我們常見的魚、蝦再來就是螃蟹了！但廟裡的螃蟹怎麼跟我們平常看到的不太像？ 澎湖天后宮拜殿左棟架斗坐上的螃蟹怎麼看起來有點不一樣呢？螃蟹又代表什麼意思呢？ 螃蟹是甲殼類，所以在傳統建築中代表科甲連登，旁邊的蘆草與傳臚的臚字同音，傳臚則代表<meta charset="UTF-8" />殿試後宣讀進士名次的典禮，因此合稱科甲傳臚 代表希望後代子考取好的功名！ 而他腳好像更細長像竹子一樣、身上還有一個像古錢幣一樣的方孔！ 原來這是師傅把招財的意涵納入螃蟹身上再加上螃蟹原有考取功名的意涵，等於喜上加喜了呢！
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走！來去廟裡看龍蝦！
廟裡龍蝦是真的龍蝦？貝殼是真的貝殼？不是都是剪黏或木雕嗎！？ 在西嶼的小門震義宮，有一堵水族題材的構件叫「蘆花河」，講述著<meta charset="UTF-8" />蘆花河龍王-薛應龍與霸佔龍宮的孽龍爭鬥的故事，除了一黑一綠的兩條龍之外，畫面上其他水族生物也是很吸睛！ 有魚頭人身的魚妖、背負蚌殼的蚌殼精、背上龍蝦做代表的蝦兵、從螺殼爬出的螺怪 但仔細一看就會發現蝦兵跟蚌殼精還有螺怪的殼竟然都是真實的龍蝦殼、貝殼及螺殼！ 主委表示，這是73年上一次重建時，剪黏師傅的巧思，這次112再次重建特意保留起來的！ 現在要看還不容易找到了呢！
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這裡有什麼水族生物？去廟裡就知道了！
在廟裡竟然也能知道附近有什麼水族生物？是擲筊問神明嗎？ 澎湖早期的廟宇，師傅施作時，有些師傅會觀察周遭海邊會出現什麼水族生物，而將水族生物雕刻於廟內喔！ 例如：湖西鄉紅羅村北極殿舊廟，就有把附近常出現的鱟跟<meta charset="UTF-8" />蠘（梭子蟹）雕刻於神龕之上喔！
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水族生物vs水族構件 比比看！
宮廟裡的水族構件真的有這些生物嗎？真的一模一樣嗎？ 在澎湖宮廟裡除了常見易辨認的龍蝦、螃蟹、貝類之外，有些施作師傅是真的將這些魚類圖鑑裡真實能找到的魚種畫到廟裡的構件喔！ 例如：湖西鄉大城北北極殿，鄭玉兔師傅所彩繪的熱帶魚，幾乎是真的能找出他們種類 如圖所示意的構件上彩繪的是一隻蝶魚，與圖鑑相對比幾乎一模一樣呢！
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『棲息』在廟裡的海洋生物！？
宮廟裡面也會有海洋生物？是在水族箱飼養著嗎？還是做成標本展示呢？ 是在廟裡的鑿花構件啦！ 澎湖自古依海而生，生活大小事幾乎都脫不了海洋，就連宮廟文化也是，有奉海神媽祖為主神的廟、小法有祭江祭海的儀式、元宵節有以海龜為範本的元宵龜，而在宮廟裡，更是有大大小小的海洋生物出現在鑿花構件上面！ 本次透過尋海・宮藝計劃，帶領大家一起來廟裡體驗在宮廟裡的生態調查！ 來認識這些住在廟裡的海洋生物吧！
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