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首頁 行動者們 蔗青文化工作室
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2026/06/16

文 化 ê 代 誌 |EP 2 : 文化活動如何形塑日常軌跡的集體認同?⁣

文 化 ê 代 誌 |EP 2 : 文化活動如何形塑日常軌跡的集體認同?⁣

你曾注意到生活中那些因為特定季節或節日而改變的氛圍嗎 ?不管是中秋節街頭飄散的烤肉香,還是過年時耳邊響起的熱鬧音樂,這些在特定時間、空間出現的週期性行為,其實就是最貼近我們的文化活動 。⁣

在本集【文化ê代誌】中,我們想帶著大家一起繞著地方的隱形邊界走一圈 。地方不只是地圖上的鄉鎮界線,更是人們透過集體行動與儀式共同建立起來的具體範疇。從每年吸引無數信眾徒步三百四十公里的「大甲媽祖繞境進香」,到中南部村落裡用青紅白黑黃五色營廟圍繞而成的「安五營」,這些民俗活動在不同尺度上,都劃分出地方居民的集體記憶與區域認同 。⁣

除了宗教民俗,產業同樣在形塑地方的模樣,像是每到花生收成季節,彰化與雲林的馬路上就會鋪滿日曬的花生,這種因應地利與氣候延伸出的集體行為,就是最真實的產業文化活動。⁣

歡迎點擊收聽全新一集節目,和我們一起打開觀察的感知,在日常的風景與儀式中,重新看見自己所屬的地方 。⁣

本集重點:⁣

1. 文化活動的週期性與空間感:文化活動如何在特定時間與空間中流動,打破冷冰冰的行政疆界,建立起真實的區域認同。⁣

2. 大甲媽祖繞境進香的跨區認同:從橫跨三百四十公里的徒步旅程中,看沿途居民的自發性互動,以及神聖領域如何凝聚跨區域的集體記憶。⁣

3. 庄頭的安五營:鄉村透過五色營廟構築的無形守護區域,放兵和收兵的儀式如何確認村莊的生活範圍。⁣

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