今天委員們來到北港訪視
地點就在光明屋書店
這間書店兼有北港傳薪學院的任務
且飽含了三個醫生的心願的故事
什麼故事來到北港就能知道囉～
委員們提供了很多建議，包括創造原生資料、北港的定位、獲得客群的管道、遊戲的節奏與擴充的可能性
會後我們也帶委員們品嚐北港美味的肉羹麵
並趁機實地走踏北港，穿梭小巷中
一邊走一邊向委員介紹隱身在巷弄的精彩故事
最後用一杯清涼無比的北港保生堂「甘檸涼」畫下今天的美好句點
此次計畫我們預計繪製三～四張特色地圖
目前討論先以北港傳統音樂地圖、北港廟宇記憶與故事地圖、北港產業與小吃地圖為主
北港音樂氣息濃厚，從清代咸豐年間到晚近民國五十年代都有，橫跨閩南傳統音樂到西方音樂，超過150年的音樂故事。
北港有八大境（另一說六），每一個境都有境主，如鎮安宮是三益境的境主等。而這些廟宇佛寺，包含北港朝天宮，都是不同時代的集體記憶和故事。
北港的麻油、糕餅、燈業、金銀紙香舖、中藥店，都跟氣候、地理、宗教、人文有著深深的關係，北港小吃更是遠近馳名。
用這幾張地圖搭配實境遊戲
讓參與者能夠更貼近北港人的過去與現在的生活
今天我們到高雄橋頭糖廠試玩城市謎案公司開發的實境遊戲-日落橋頭
由於北港也有一座歷史悠久的糖廠
我們試玩時也不斷比較著橋頭糖廠與北港糖廠的現況
一個是結合了實境遊戲、導覽志工、餐廳進駐、園區觀光規劃
另一個則是製糖工廠屋瓦搖搖欲墜…
我們從中體驗並紀錄了自己要開發實境解謎遊戲所需注意的問題
遊戲時間、角色分配、地點的可達性、交通安全性等等
最重要的是遊戲故事最後能前後呼應
並帶出參與者會細嚼慢嚥、反覆回想的故事深意
進而吸引參與者再度回到北港
為了多了解北港這塊土地既有的觀光旅遊及導覽方式
我們報名了為期三個週末的北港走讀活動
一群人跟著主辦活動的＃北港形象商圈 的夥伴們
騎著電動雙輪、頂著烈日、迎著薰風
足跡甚至延伸到隔壁的水林鄉、新港鄉
看著北港熱心的志工大哥們
奮力地與我們分享他們心目中北港的樣子
實在很感動
也學到很多......
北港與現在的嘉義縣南港古稱笨港，自清治時期即為一重要的貨物吞吐港口，繁榮一時的米行、雜貨店、竹器店、蜊仔街，在如今的北港小鎮上仍能循得蹤跡，三百年多年的歷史累積出濃厚的宗教及人文氣息，以及許多耐人尋味的神話、傳說、小人物故事，也是燈籠、剪粘、雕塑、木藝、鑿花等傳統工藝的孕育之地。
然而，因不在現代交通樞紐，當時的榮景不復存在，變成一個青年外流嚴重的城鎮，僅存北港朝天宮做為代表景點，許多珍貴的技藝與記憶都將隨時間洪流而隱沒。
我們思考著，如何透過實境遊戲的行動，激發旅客深度探索北港，帶動地方創生，拓展朝天宮以外的景點，營造青年返鄉的契機，也帶動北港永續性的觀光動能，而不僅是參加短期的宗教活動而已。
我們的計畫名稱是「北港實境解謎遊戲計畫」，如果第一秒所見，可能會覺得我們幾個非專業遊戲出身的人，到底要幹嘛？
實際上這個計畫，可以分成三個層面：
一、以「製作實境遊戲」為主軸
透過規劃與設計「路徑」，來讓遊玩者可以如剝洋蔥般的，從外表對北港最基本的認識，再到北港在地的知識，以及北港人世世代代相傳的香火核心。並以呈現北港的生活為方向，在四季、自然時間、社會時間、空間、五感中，思考如何成為一種認識型的體驗。
二、以「製作地圖」作為滾動與詮釋地方的媒介
（一）在上述「路徑」製作的挑選前，小組會用文獻、訪談、各單位拜訪、共作工作坊等形式，與不同街域的居民共同編輯與繪製「地圖」，試圖突破過去以單一論述的作為歷史詮釋的方式。我們相信，每一種地圖，代表著一種凝視地方的角度，而透過套疊不同凝視的視角，於是我們擁有了挖掘北港多樣化面貌的可能。
（二）而每一次以不同觀點所完成的「地圖」，實際上也成為了北港的「蒐藏」，上面匯集了文獻、照片、口述、文物等資料，能夠在一次又一次的製作與公開展示的過程中，將地方記憶蒐藏與保存起來。
三、我們的理想「以製作遊戲作為一種社會行動」
（一）遊戲有其年限和效力限制，甚至有年齡層的侷限，然而，我們更希望的不是這款遊戲成為長青型的遊戲（如果可以的話，更好），而是希望在我們執行的過程中，捲動更多北港的年輕人，對家鄉的社會議題，有更多的關注，並透過我們的攪動，而有更多人回來對更多議題對話與挑戰。這是一個種子，一個開始。
（二）小組裡面有一位特別的成員，是已在共和街上繪畫多幅壁畫的潘格爾畫家，希望將一次又一次與地方居民共同編織的努力與成果，透過她的筆，將北港的甜美、美好、故事、溫暖，用視覺表達的方式，讓更多人看見與實境體驗。
